樂齡網 >>  家常頻道 >>  文章 >> 文章內容

發表時間:2020-05-20 11:25:54

 

方方日記,是新中國與舊中國斗爭的延續

2020-05-20 10:03:01  來源: 神州之魂   作者:獨立不改
點擊:1118    評論: 3 (查看)
 

  《方方日記》的發表和在美國出版以來,引起我國社會大范圍的關注和討論,貶損者有之,贊揚者亦不少。如何看待《方方日記》?如何看待方方女士的文學作品?這并不是一個簡單的問題,涉及到對新中國與舊中國的認識,涉及到新文化與舊文化的較量。

  竊以為,評價一個人和他的作品,要基于起碼的事實為依據,不能信口開河,更不能以一個人相貌來衡量和評論。因為,外表偉岸然內心齷齪者比比皆是,長相平庸思想高尚也不乏其人。今天,我們從方方日記、方方的《軟埋》、方方的價值觀來抽芯剝皮,窺見事物的本質。

  首先,我們談談方方日記

  關于《方方日記》,我看過一些,大致了解到這部日記記載了武漢疫情爆發以來她的所見所聞,有的東西是捕風捉影,缺少事實依據,這個問題在此不談,也沒有必要過多譴責她。在這部日記里,方方對官僚主義進行了揭露和批判,并堅持要追責。我認為,這個觀點是正確的,應該予以支持。這也是方方贏得大量粉絲支持的緣由。

  雖然方方女士的這篇日記揭露了抗疫過程中存在的陰暗面,但是,在處理自己這部作品的時候,卻犯了一個不可原諒的錯誤,竟然把日記交給美國等西方國家去出版發行,成為西方攻擊、甩鍋中國的重要依據和借口。在這個問題上,我們必須遵循一個根本原則,那就是局部利益、狹隘正義必須讓位和服從于國家利益與整體利益。《方方日記》從某些角度來看,無疑具有正義性,但是,正義的東西也會受到時間、空間和環境的限制,離開特定的時間和環境,就可能由正義變成非正義。我們不能為了滿足一種狹隘的正義感受,卻讓整個國家和民族背上不正義的黑鍋。《方方日記》在美國出版,正是一種滿足于短視的正義,而在國際上陷我國于抗疫不力、隱瞞疫情的不義。

  另外,方方以良心作家、人民作家的形象和聲譽獲得很多人士的支持與肯定。但是,除了一些公知出于立場上的站隊,這些支持者大都只是一種樸素的、淺層次的思想認同。方方日記主要著眼點是批判官僚主義,是追究官員責任,而對于其它問題卻基本不談。比如:西醫壓制中醫、西醫昂貴的治療費用、中醫力挽狂瀾戰勝疫情、全國一盤棋的抗疫機制、公立醫院臨危受命、國有企業保障供給,這些問題她視若不見、一概不談。這說明什么呢?說明方方女士在日記的選材上是明顯有針對性的。日記的目標表面是對準官僚主義,實則對準殘存的社會主義制度。那么,方方向官僚體制進攻,總得有一個目標和方向。很顯然,方方女士要達到的目標就是重新回到精英們逍遙快活的民國樂土,或是投向資產階級自由民主的美國政治。這也是《方方日記》在短時間之內得以在美國出版的內在根源。換一個贊揚中國共產黨抗疫、贊揚中醫力挽狂瀾的日記試試,看看美國會不會這么熱情而及時的拿去出版?

  其次,再談談方方女士的《軟埋》

  2016年,方方女士的著作《軟埋》,在人民文學出版社出版。2017年,《軟埋》獲得“路遙文學獎”,一時風頭無量,只是后來因為批判的聲音太大而導致該書下架。

  其實,從《軟埋》這本書里,方方的價值傾向已經暴露無遺。《軟埋》一書,主要目的是否定新中國土地改革,為地主階級翻案。那么,方方的屁股是坐在最廣大勞動人民一邊呢?還是坐在少數地主階級一邊呢?答案是不言而喻的。

  幾千年以來,皇親貴族和地主階級,與最窮苦的廣大勞動人民,是一種奴役與被奴役,剝削與反剝削的關系。這樣的一種矛盾,是一種對立的、不可調和的矛盾關系。皇親貴族和地主階級的奢侈、富足、糜爛的生活,是建立在剝削、壓榨廣大勞動人民辛勞血汗的基礎上獲得的。而勞動人民要想獲得翻身解放,免受剝削壓榨,就必須損害皇親貴族和地主階級的利益,就必須打破他們對權力、資源、土地的壟斷。毛澤東領導的中國共產黨,堅定的站在最廣大勞動人民一邊,廢除民國以四大家族為代表的權貴們一切特權,實行土地改革,把地主通過各種手段和方式占有的土地平均分給中國人民。地主們,也只是回歸農民的身份,與廣大人民一樣平等的享有土地和耕種土地。如今,全國廣大農村的農民,基本上都擁有一份屬于自己的土地,正是在新中國土地改革的歷史背景下得以實現的。

  令人憤慨的是,今天居然還有很多糊涂蟲,認錯了爹娘,哭錯了墳頭,他們不感謝毛主席共產黨給他們分得了土地才有了今天安寧幸福的生活,反而站在為少數地主階級說話的方方們一邊,助紂為虐、為虎作倀。

  

  再三,我們來看看方方這個人的思想傾向

  方方本名汪芳,祖籍江西彭縣。她的曾外祖父楊賡笙是民國元老,她的外祖父、伯祖父、父親、母親都是民國的精英人物。由此可以推算,方方一家,是民國的既得利益家庭。

  一個人也好,一個家庭也好,如果沒有站在勞動人民的立場,沒有正確的價值觀念,是很難擺脫出身所框定的階級屬性,去認可新中國的正義性和土地改革的正確性。可以想象,方方出生在這樣的家庭背景,思想上傾向于民國的經濟政治,進而延伸到否定土地改革、否定新中國的正義性,自然也是有根可循的。

  接下來,我們再進一步分析方方的言論和立場

  方方經常把批評她的人稱為文革余孽和極左。可見,她對文革是極度排斥和極度反感的。

  方方生在新中國、長在紅旗下,文革開始那年,她11歲,文革結束那年,她已21歲。按道理,作為一個具有較高文學修養的作家,又是那個時代的過來人,對文革的初衷、目標、理論,應該是有所了解的。可是,方方在文章中,從來都是貼標簽、扣帽子式的給別人扣上文革余孽的帽子。至于文革到底是干什么的?為什么要發動文革?從來不說。恐怕以她的思想認識水平,也是說不清也道不明的。同時,基于她多年的一貫立場,想必也是不愿意去真正品讀文革這杯良藥苦酒,就如同她和她的粉絲,指責別人不看《方方日記》一樣。

  既然方方一而再再而三的拿文革說事,那么,就很有必要把文革說清楚。鑒于篇幅所限,這里只能粗略談談。

  文革全稱“無產階級文化大革命”。為什么毛主席不發動政治大革命或者武裝大革命呢?為什么叫文化大革命呢?

  遠的不說,看看晚晴,看看民國,有沒有文化?有沒有精神?再看看改革開放的四十多年,有沒有思想?有沒有精神?有沒有文化?如果懂得從歷史和現實來分析、推理,正直而聰明的人就知道中國需不需要進行文化革新和文化改造。再從這個邏輯就能理解作為文化大家毛澤東所發動的文化革命的重要性和必要性,就知道毛主席所做的一切,既符合歷史發展的規律,也符合當時現實社會的客觀條件,更吻合建設一個具有高度文明的文化大國的內在關聯和歷史趨勢。

  那么,問題來了,毛澤東時代有沒有思想、有沒有精神、有沒有文化?答案既是肯定的,也是否定的。肯定的是,毛澤東領導下的新中國,經過全方位的大力塑造,其文化水平、社會風氣、精神面貌都煥然一新、大幅提高,遠非昔日可比。學雷鋒、做好事,蔚然成風;路不拾遺、夜不閉戶成為那時候的普遍現象。在毛澤東思想的指引下,全國人民走在建設社會主義的康莊大道上。然而,讓人遺憾的是,在建設新中國、改造舊文化的同時,舊社會遺留下來的舊思想、舊習俗、舊觀念,仍在頑固的影響著全國人民,特別是廣大干部隊伍和知識分子階層,更是食古不化。因此,毛澤東時代其實是一個新文化與舊文化激烈碰撞乃至全面對抗的時代。毛澤東深知,我國人民,特別是干部隊伍和知識分子,他們很多人的思想和意識,還停留在舊社會,還是一人得道、雞犬升天那一套封建觀念。如果不在自己有生之年進行一次大規模的思想改造、如果不對全國人民來一場觸及靈魂的深刻革命,中國就可能會有重新淪落到舊文化甚至舊制度的邪路上去。

  于是,一場轟轟烈烈、史無前例的文化改造運動開展起來了。偉人希望通過多次這樣的大實踐、大探索,能夠徹底改造我們文化里面的負面基因,讓中華民族脫胎換骨,獲得歷史性的新生,從而引領世界文明,帶領全世界建立一個環球同此涼熱,既公平又合理的新世界。

  要想實現這樣偉大的抱負,必須有相應的權力,也就是說必須有一大批人來執行他的想法,有一大批年輕人經受這種思想的熏陶和洗禮。怎么辦呢?必須把那些思想僵化、昏庸老朽的官僚權貴們的權力交給那些更愿意為國家、為社會、為人民服務的工人階級和年輕一輩手中。而這樣做,必然損害官僚階級的既得利益——老子流血犧牲干革命幾十年,今天好不容易有樓房、有專車、還有服務員,可謂威風八面、要風得風要雨得雨,憑什么讓我跟那些窮鬼一樣下地勞動,憑什么讓他們和我講平等。于是乎,當年入黨干革命的初心使命忘得一干二凈。你毛澤東不讓我們過好日子,我也不會讓你那文化大革命的宏偉藍圖得以實現。就這樣,毛主席在人生最后十年那嘔心瀝血的奮力一擊,遭到了官僚集團的集體抵制、攪黃。而那些中青代革命繼承人,由于思想水平、組織能力、以及資歷和經驗的不足,并不能承擔領袖寄予的厚望。更有廣大人民群眾,無法領會領袖的良苦用心和宏大追求,或謀求一己之私,或成為歷史看客。

  于是,一場旨在改造人類基因和文化的偉大實踐,成為那個遠去背影的千古絕唱。從此以后,全世界共產主義運動陷入低潮,人民當家做主成為歷史想象。資產階級主導了全世界這幾十年的發展方向,人民則成為高房價、高醫療、高教育,以及舊思想、舊文化、舊習俗的犧牲品。

  四十多年以后,世間再無毛澤東,再無文化大改造。以至于,英雄不在,使豎子成名,竟然黃口白牙,口口聲聲文革余孽,口口聲聲清算毛澤東的“罪行”。

  方方之流,如此憎恨新中國、如此懼怕文革,不是沒有緣由的。因為文革就是要打掉官僚主義者的權威,就是要剝奪剝削者,讓他們老老實實、規規矩矩、安安分分的為人民服務、為老百姓做事。不要脫離人民群眾,不要怠慢人民群眾。要把人民群眾當做衣食父母,當做上帝來服務。如此崇高的境界、如此宏大的追求,方方之流,又豈能理解和認可?從今天肉食者的角度來看,文革確實是一場浩劫,是一個官不聊生的時代。然而,文革卻是人民群眾揚眉吐氣,有史以來第一次站起來當家做主,行使管理國家、管理軍隊、管理企業、管理文化的一個開創人類新紀元的時代。這樣一個前所未有的的時代,遭到方方他們這群肉食者的集體毀謗、污蔑,就有跡可循,也符合他們的常理了。只是,無數的人民群眾只能淪落為弱勢群體,只能給資本家榨干那一點剩余價值才能茍延殘喘的生活在這個繁華的世界。

  如何看待新中國?這代表一個人是否具有正確的歷史觀。

  如何認識毛澤東?這體現一個人是否懂得是非美丑。

  如何看待文革?是站在少數權貴一邊攻擊、抹黑文革,還是站在最廣大勞動人民一邊來認識、理解文革?既是一個人政治立場的表現,也是一個人思想境界的體現。

  毛主席,終其一生,沒有辜負人民、沒有背叛人民。他對人民,只有付出、只有奉獻、只有希望,卻從來沒有考慮過從人民那里獲得一丁點的回報。

  而方方女士,顯然沒有多高的情懷與境界。她念念在茲的不是人民的公平、幸福的社會主義制度,而是少數人風流快活、紙醉金迷、杯酒交觥民國風情。于是,經過精心設計和準備的那把日記尖刀,以刺向官僚主義為幌子,實際是以殘余的社會主義制度為目標。要不然,她為何不批判民國的官僚主義?為何不批判美國政府和美國制度造成疫情大范圍蔓延?

  她利用人民群眾對官僚主義和形式主義的痛恨,以一種低層次、低緯度的正義獲得許多網友的贊揚和認可。日記完成以后,又以良心作家、人民作家的光環把日記拿到美國出版。在這個問題上,假如美國像我國毛澤東時代那樣主持國際正義,站在被壓迫、被奴役的國家和民族一邊,那么,她跟美國眉來眼去、投懷送抱,倒也無可厚非。問題是,美國這個霸權主義國家,已經為禍人間很多年,是全世界人民的公敵,是戰爭、動亂、恐怖、仇恨、貧苦的總根源。在美國抗疫不力欲圖甩鍋中國、敲詐中國的時候,方方把不利于中國國家利益的所謂正義聲音,交給美國來攻擊、勒索我國,這算哪門子的正義?說輕一點,這是分不清國家利益與個人感受孰輕孰重;說重一點,這是賣國投敵的無恥行為。

  而要論反官僚主義和形式主義,恐怕還輪不到方方。且看方方所痛恨得念念不忘的毛澤東是如何反對官僚主義的:

  毛主席作為全中國最大的“官”,卻是人類歷史上反對官僚主義和形式主義最嚴厲也是最積極的人。他嚴禁黨員干部高高在上擺架子,必須全心全意為人民服務。為此,他規定所有的各級干部和部隊首長,一年之中,必須抽出三分之一的時間下地干活,與人民群眾同吃同住同勞動。他自己的女兒,也同樣下放到江西農村去勞動,與農民打成一片。他認為,唯有這樣,官員干部才能了解和體會人民的疾苦,才能自覺克服、抵制內心存在的不良思想,才能在制定政策的時候懂得照顧和考慮人民的利益。

  這只是毛主席反對官僚主義的冰山一角,如果把老人家反對官僚主義的所有資料收集起來,可以出版一本厚厚的書。

  請問方方女士,你既然以人民作家的光環反對官僚主義,那么,你不敢不敢寫一寫毛主席是怎么反對官僚主義的?

  如今,斯人已去,人民遠離了毛澤東思想,也沒有人正確解讀毛澤東思想,使得大多數人并不能從宏觀的角度上去認識和辨別當今存在的諸多問題,以至于《方方日記》這樣一個有選擇性針對官僚主義,對其它丑惡現象卻視而不見的淺層次局部正義,成為抗疫以來風頭無二的“良心作品”。

  通過以上的分析梳理,《方方日記》引發的爭論和分歧,其實是新中國與舊中國、是新文化與舊文化、是正義與邪惡斗爭的延續。這場斗爭的前期,也就是毛澤東時代,所有牛鬼蛇神都被壓制而潛伏起來。改革開放以后,他們又改頭換面、借尸還魂、卷土重來,成為當今中國在意識形態和政治制度上的沖突焦點。與此同時,民國還魂勢力又與西化買辦勢力串通一氣、狼狽為奸。如今、活躍在網絡的公知們,基本上兼具民國粉和美國粉的雙重身份。

  要知道,方方女士在表面上,以批判官僚主義的良心作家自居,好像站在了正義的一方,事實上,她的文學作品卻是替民國翻案、替帝國主義張目、替資產階級站臺的一場關系中國前途走向的斗爭。

  改革開放四十余年以來,我國幾近于全盤西化,在經濟上、思想上、文化上、乃至制度上,都以美國、以西方為標準,不但培養了一大批美國粉、西方粉,還培養出一大批對現實不滿意進而認可舊社會、如同智障般的民國粉,形成了比較廣泛的民國思潮。這正是方方之流所希望的。但是,由于有了毛主席晚年不惜粉身碎骨的奮力一擊,有了毛主席給戴了一個“走資本主義道路”的緊箍咒,我國仍然殘留著社會主義因素,仍然還保留了社會主義的制度框架。這是我國絕不能自毀長城的最后一點根基。即使只剩下這一點殘余的根基,卻在這次全球抗疫大戰中一枝獨秀,及時控制了瘟疫的蔓延。然而,方方之流,對戰勝疫情的社會主義因素閉口不談,卻視我國殘存的社會主義制度為眼中釘、肉中刺,欲徹底鏟除而后快。這才有了《軟埋》的反攻倒算,這才有了《方方日記》在美國出版邀功。

  客觀的說,方方的文字很美,文筆也富有感染力。但是,文章優美不等于心靈優美,文采斐然不代表思想正確。善良的中國人啊,請保持警惕,請提高免疫力,不要被一點低層次的所謂正義和良知蒙蔽了雙眼,成為某些美國走狗和民國余孽那不可告人動機的幫兇。

  須知,人民群眾當家做主,人民群眾享有監督權、參與權、決策權的社會主義制度,才是中國人民的未來和希望。放眼歷史,無論四大家族為國家支柱的民國政府,還是靠華爾街資產階級剝削、奴役世界的美國制度,都將成為過眼云煙、隨風而去。因為,邪氣不可能長存,正義必將戰勝邪惡。

  新中國與舊中國的斗爭、社會主義與資本主義的斗爭、新文化與舊文化的斗爭、正義與邪惡的斗爭,并沒有因為時代已進入二十一世紀二十年代而停息。相反的,這場斗爭愈發激烈,也愈發復雜,牛鬼蛇神和肉食者,紛紛梳妝打扮,以人民的代言人、以良心作家的身份出現在世人面前,招搖撞騙,忽悠、誘惑那些心智不成熟、立場不堅定和辨別力不強的廣大人民群眾。而方方女士,只是沖在前面的一個小卒子。71年前,他們失去了魚肉百姓、尋歡作樂的土壤。今天,他們賊心不死,欲圖復辟歷史,讓中國倒退回四大家族一統天下、精英文人任其逍遙的民國時代,或是全盤西化投進美國的懷抱,像華爾街資產階級那樣合法的奴役、盤剝中國人民。

  他們的算盤和美夢,注定不會得逞。因為,人民已經覺醒,人民正在成長。

  綜觀歷史,唯有毛氏偉人探索、實踐的“環球同此涼熱”的世界人民大團結模式,唯有為人民服務、以人民為中心、人人平等、共同富裕、老有所養、幼有所教、屋有所居、病有所醫、人人有工作、人人有飯吃的人間正道,才是中國的出路,也是世界的未來!

  方方,將注定成為妄圖顛覆人間正義的歷史小丑。

「 支持紅色網站!」

共獲得積分:4 ,共4條加分;共收到:0朵花。

 加載加分內容中...
收藏 加分 送花(送一朵花扣除10積分)
  •  加載評論中...

發表評論


相關文章

    暫無相關文章!

精華文章

年龄倒计时——滑倒了,爬起来!

[閱讀]

最新活動

  • 1
  • 2
  • 3
为什么英超各队都讨厌利物浦